๐ฎ๐น BELLO COME UN DIO GRECO ๐ต๐น LINDO COMO UM DEUS GREGO

๐ฎ๐น BELLO COME UN DIO GRECO
Enea e il Patto Educativo Globale
(Un messaggio ai giovani)
I.
Gli adolescenti e giovani di ogni luogo e tempo hanno sempre avuto i loro idoli. Oggigiorno gli idoli dei giovani si trovano in internet, sono gli influencer piรน famosi (a Roma sembra sia stato creato un corso di laurea per Influencer, dopo che Chiara Ferragni ha fatto lezioni ad Harvard), i rapper e trapper che si ascoltano su Spotify, i personaggi con maggiori visualizzazioni e successo su YouTube, Instagram, Facebook, TikTok, etc.โฆ Oppure tanti protagonisti delle infinite serie TV che si trovano su Netflix o altri canali, che si vedono nelle maratone televisive (โbinge watchingโ, in italiano โbingiareโ, in brasiliano โbindjuotcharโ o โassistir sem pararโ, o โmaratonando sรฉriesโ, cioรจ unโabbuffata televisiva di una serie magari nel giorno stesso di uscita per evitare spoiler).
In passato (alla mia epoca), i nostri idoli erano i cantanti piรน famosi che ascoltavamo alla radio e nei concerti, attori che vedevamo al cinema, campioni dello sport che vedevamo negli stadi, o eroi che leggevamo nei libri o nei fumetti.
Ma ora mi chiedo: nellโantichitร , che non cโerano internet, radio, cinema, etc., quali erano gli idoli dei giovani?
Sappiamo che si divertivano anche loro coi giochi nelle arene, negli spettacoli dei gladiatori e alle terme. Ma quali erano i loro eroi?Molto probabilmente i grandi nomi della mitologia greca (Achille, Ettore, Ulisseโฆ).
Negli ultimi anni del I secolo a.C. era uscito un altro capolavoro della cultura classica greco-romana, lโEneide di Virgilio, che presentava la figura straordinaria del giovane Enea. In questa figura erano racchiusi tutti i grandi valori e ideali che ogni giovane doveva possedere.
II.
La cosa curiosa รจ che dopo piรน di 2000 anni, questa figura del giovane Enea, viene ancora studiata e presentata come modello. Vi devo dire la veritร , quando ero al liceo classico e eravamo costretti a tradurre dal greco e dal latino parti dellโIliade, dellโOdissea e dellโEneide, odiavo tutti quei personaggi, dal primo allโultimo. Ma dopo tanti anni, senza piรน lโobbligo imposto dai professori, ho riscoperto e amato quelle figure mitologiche. Su tutti emerge la figura straordinaria del giovane Enea. In queste ultime settimane sono andato a veder alcuni luoghi del passaggio di Enea nelle coste laziali, nella bellissima cittadina di Gaeta dove morรฌ e fu sepolta la sua amatissima nutrice Caietana (da qui il nome della cittร ), a Pomezia e Lavinia dove Enea approdรฒ e si istallรฒ, e allโHeroon di Enea, quella che secondo la tradizione รจ ritenuta essere la tomba di Enea.
Ultimamente furono pubblicati nuovi libri e articoli interessanti su Enea, che ripropongono la sua figura in una forma attualizzata.
III.
Ma perchรฉ in questo discorso sul Patto Educativo Globale sto parlando di Enea? Perchรฉ allโinizio di questo mese (giugno 2022) Papa Francesco, incontrando i Rettori e Professori Universitari e altri educatori riuniti in un Convegno sul Patto Educativo Globale, ha riproposto la figura mitologica di Enea come modello emblematico per gli educatori dโoggi.
Papa Francesco invita gli educatori a vivere e superare la crisi della nostra epoca insieme ai giovani, agli studenti, ricordando che la parola crisi vuol dire crescita: โImparare noi e aiutare affinchรฉ imparino gli altri a vivere le crisi, perchรฉ le crisi sono unโopportunitร per crescere. โฆ Educare alla crisi: questo รจ molto importante. In questo modo essa โ la crisi โ puรฒ diventare un kairรฒs, un momento opportuno che provoca a intraprendere nuove stradeโ. Il Papa continua: โUn modello emblematico di come affrontare la crisi ci รจ offerto dalla figura mitologica di Enea, il quale, in mezzo alle fiamme della cittร incendiata, carica sulle spalle il vecchio padre Anchise e prende per mano il giovane figlio Ascanio portandoli entrambi in salvoโ.
Non so se tutti conoscete la storia di Enea. Dopo che gli achei (i greci) erano riusciti a entrare con lโinganno nella cittร di Troia nascosti nel ventre di un enorme cavallo di legno, saccheggiarono e incendiarono la cittร . In quella desolazione piรน totale, Enea si รจ trovato di fronte a una scelta: poteva anche lui lasciarsi andare anche lui e farsi uccidere insieme a tutta la sua famiglia, e invece reagรฌ in modo risoluto e prese la ferma decisione di salvare se stesso e i suoi familiari. Il Papa citรฒ la frase di Enea riportata nellโEneide (II, 804): ยซcessi, et sublato montem genitore petiviยป (โMi rassegnai e sollevato il padre mi diressi sui montiโ). โCosรฌ si supera una crisiโ dice il Papa, e continua: โEnea salva sรฉ stesso non da solo, ma con il padre che rappresenta la sua storia e con il figlio che รจ il suo futuro. E cosรฌ va avantiโ.
IV.
Ecco che Francesco indica lโesempio di Enea: โQuesta figura puรฒ essere significativa per la missione degli educatori, che sono chiamati a custodire il passato โ il padre sulle spalle โ e ad accompagnare i giovani passi del futuroโ. Questo esempio รจ unโoccasione, per il Papa, per richiamare i tre principi fondamentali del Patto Educativo Globale:
1ยบ โAnzitutto la centralitร della persona. Partendo da Troia, Enea non porta con sรฉ dei beni, delle cose โ a parte gli idoli Penati โ ma solo il padre e il figlio. Le radici e il futuro, le promesse. Questo ci ricorda che in ogni processo educativo bisogna sempre mettere al centro le persone e puntare allโessenziale, tutto il resto รจ secondario. Ma mai lasciare le radici e la speranza del futuroโ.
2ยบ โInvestire le energie migliori con creativitร e responsabilitร . Lโanziano Anchise rappresenta la tradizione che bisogna rispettare e conservareโ. E continua: โAscanio rappresenta il domani che bisogna garantire; Enea รจ colui che fa da โponteโ, che assicura il passaggio e la relazione tra le generazioni. Lโeducazione, in effetti, รจ sempre radicata in un passato, ma non per fermarsi: รจ protesa ยซa una progettualitร di lunga durataยป, dove lโantico e il nuovo si fondono nella composizione di un nuovo umanesimo.โ
3ยบ โNon bisogna trascurare, inoltre, che รจ fondamentale educare al servizio. Anchise e Ascanio, oltre a rappresentare la tradizione e il futuro, sono anche simbolo delle fasce fragili della societร che bisogna difendere, respingendo la tentazione di scartare, di emarginareโ. Aggiunge inoltre che โfragilitร รจ sinonimo di preziositร : gli anziani e i giovani sono come vasi delicati da custodire con curaโ.
V.
Infine il Papa, conclude il suo discorso agli educatori dicendo che questo momento di crisi puรฒ diventare lโoccasione per una nuova evangelizzazione:
โCari amici, questo nostro tempo, in cui il tecnicismo e il consumismo tendono a fare di noi dei fruitori e dei consumatori, la crisi puรฒ diventare momento propizio per evangelizzare nuovamente il senso dellโuomo, della vita, del mondo; per recuperare la centralitร della persona come la creatura che in Cristo รจ immagine e somiglianza del Creatore. Questa รจ la veritร grande di cui siamo portatori e che abbiamo il dovere di testimoniare e trasmettere anche nelle nostre istituzioni educativeโ. E qui il Santo Padre ripete quellโesortazione che aveva pronunciato nel suo discorso durante lโincontro dei leader mondiali delle religioni riuniti per dialogare sul Patto Educativo Globale: ยซNon possiamo tacere alle nuove generazioni le veritร che danno senso alla vitaยป. E conclude con questa osservazione geniale: โTacere le veritร su Dio per rispetto di chi non crede, sarebbe, nel campo educativo, come bruciare i libri per rispetto di chi non pensa, cancellare le opere dโarte per rispetto di chi non vede, o la musica per rispetto di chi non senteโ.
VI.
Per questo il Papa non tace mai, e anche se costretto su di una sedia a rotelle, continua a ricordarci i grandi ideali della nostra fede, ci aiuta a sognare in grande e a volare ad alta quota. Con il Patto Educativo Globale, lui sogna unโalleanza tra tutti gli educatori del mondo affinchรฉ insegnino alle nuove generazioni lโideale della fratellanza universale, valorizzando tutto quanto di bello abbiamo ereditato dal passato e con lo sguardo sempre rivolto al futuro. E in questi giorni ci ha stimolati con la bellezza di Enea, che รจ proprio il caso di dirlo: bello come un dio greco. Enea era bello non solo fisicamente (figlio della dea Afrodite) ma interiormente, per la sua umanitร , intelligenza, forza, intraprendenza. Qualcuno arrivรฒ a dire che siamo tutti conquistati da questa figura perchรฉ ci rassomiglia, e ciascuno di noi puรฒ dire: Enea sono io!
Per concludere, vorrei dire soprattutto ai giovani che se per me รจ stata una esperienza meravigliosa riscoprire la bellezza dei racconti mitologici, che in passato odiavo dovuto alle imposizioni scolastiche, spero che anche per voi, dopo lโ โobbligoโ che magari vi hanno imposto da piccoli di andare in chiesa e alla catechesi, possiate riscoprire da voi stessi la grandezza delle veritร della fede che ci sono state insegnate e comprendere che la bellezza di tutti gli dei o eroi greci, dei nostri idoli, degli influencer, rapper o trapper, dei protagonisti di tutte le serie delle nostre abbuffate televisive, non รจ assolutamente nulla in confronto alla straordinaria bellezza di Cristo, che ci chiama, anche attraverso il Patto Educativo Globale, a diventare tutti fratelli o per dirla alla Francesco: Fratelli Tutti.
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Per vedere il video in italiano clicca qui: https://youtu.be/mMHsFNMs5cE

๐ต๐น LINDO COMO UM DEUS GREGO
Enรฉas e o Pacto Educativo Global.
(Uma mensagem para os jovens)
I.
Queridos jovens, vocรชs sabem que Adolescentes e jovens de todos os lugares e รฉpocas tiveram sempre os seus รญdolos. Actualmente, os รญdolos dos jovens se encontram na Internet, sรฃo os mais famosos โinfluencerโ (em Roma parece ter sido criado um curso de graduaรงรฃo para Influencers, depois de Chiara Ferragni ter dado aulas em Harvard), os rappers e trappers que se ouvem em Spotify, as personalidades com mais visualizaรงรตes e sucesso no YouTube, Instagram, Facebook, TikTok, etc. ... Ou os muitos protagonistas das inรบmeras sรฉries televisivas que se encontram na Netflix ou noutros canais, que se vรชem em maratonas televisivas ('binge watching', em italiano 'bingiare', em brasileiro 'bindjuotchar' ou 'assistir sem parar', ou 'maratonando sรฉries', ou seja, um โindigestรฃoโ de uma sรฉrie talvez no prรณprio dia do seu lanรงamento para evitar spoilers).
No passado (na minha รฉpoca), os nossos รญdolos foram os cantores mais famosos que ouviamos na rรกdio e em concertos, actores que vimos no cinema, campeรตes desportivos que vimos nos estรกdios, ou herรณis sobre os quais lemos em livros ou banda desenhada.
Mas agora pergunto-me: nos tempos antigos, quando nรฃo havia Internet, rรกdio, cinema, etc., quais eram os รญdolos dos jovens?
Sabemos que tambรฉm eles apreciavam jogos nas arenas, nos espectรกculos de gladiadores e nas termas. Mas quem eram os seus herรณis? Muito provavelmente os grandes nomes da mitologia grega (Aquiles, Hector, Ulisses...).
Nos รบltimos anos do sรฉculo I a.C., outra obra-prima da cultura greco-romana clรกssica tinha saรญdo, a โEneidaโ de Virgรญlio, que apresentava a extraordinรกria figura do jovem Enรฉas. A esta figura estavam ligados todos os grandes valores e ideais que todo o jovem devia possuir.
II.
O curioso รฉ que apรณs mais de 2000 anos, esta figura do jovem Enรฉas ainda estรก a ser estudada e apresentada como modelo. Devo dizer-vos a verdade, quando estava no liceu clรกssico e fomos obrigados a traduzir partes da Ilรญada, a Odisseia e o Eneida do grego e do latim, detestei todas essas personagens e herois, do primeiro ao รบltimo. Mas depois de tantos anos, sem a obrigaรงรฃo imposta pelos professores, redescobri e amei essas figuras mitolรณgicas. Sobretudo, destaca-se a extraordinรกria figura do jovem Enรฉas. Nas รบltimas semanas fui ver alguns dos locais de passagem de Enรฉas ao longo da costa da regiรฃo Lรกcio, ร bela cidade de Gaeta onde a sua amada babรก Caietana morreu e foi enterrada (daรญ o nome da cidade). Fui a Pomezia e Lavinia onde Enรฉas desembarcou e se estabeleceu, e ao Heroon de Enรฉas, o que tradicionalmente se crรช ser o tรบmulo de Enรฉas.
Ultimamente, tรชm sido publicados novos livros e artigos interessantes sobre Enรฉas, apresentando a sua figura de uma forma modernizada.
III.
Mas porque estou a falar de Enรฉas neste discurso sobre o Pacto Educativo Global? Porque no inรญcio deste mรชs (Junho de 2022) o Papa Francisco, reunido com Reitores e Professores Universitรกrios e outros educadores numa Conferรชncia sobre o Pacto Educativo Global, propรดs de novo a figura mitolรณgica de Enรฉas como um modelo emblemรกtico para os educadores de hoje.
O Papa Francisco convida os educadores a viver e superar a crise da nossa รฉpoca juntamente com os jovens, com os estudantes, sublinhando que a palavra crise significa crescimento: "Devemos aprender e ajudar os outros a fim de que aprendam a viver as crises, porque as crises sรฃo uma oportunidade para crescer. ... Educar para a crise: isto รฉ muito importante. Desta forma, ela โ a crise โ pode tornar-se um kairรณs , um momento oportuno que leva a empreender novos caminhos". O Papa continua: "Um modelo emblemรกtico do modo de enfrentar a crise รฉ-nos oferecido pela figura mitolรณgica de Enรฉas que, no meio das chamas da cidade que ardia, carrega ร s costas o idoso pai Anquises e leva pela mรฃo o jovem filho Ascรขnio, conduzindo ambos ร salvaรงรฃoโ.
Nรฃo sei se todos conhecem a histรณria de Enรฉas. Os Aqueus (os gregos) depois de terem conseguido entrar na cidade de Trรณia com engano, escondidos na barriga de um enorme cavalo de madeira, despiram e atearam fogo ร cidade. Nessa total desolaรงรฃo, Enรฉas foi confrontado com uma escolha: ele poderia ter-se entregue e ter sido morto juntamente com toda a sua famรญlia, mas em vez disso reagiu com determinaรงรฃo e tomou a firme decisรฃo de se salvar a si prรณprio e ร sua famรญlia. O Papa citou a frase de Enรฉas do Eneida (II, 804): 'cessi, et sublato montem genitore petivi' ("resignei-me e carregado o meu pai, fui para as montanhas"). "ร assim que se supera uma crise" diz o Papa, e continua: "Enรฉas nรฃo se salva sozinho, mas com o pai que representa a sua histรณria e com o filho que รฉ o seu futuro. E assim avanรงouโ.
IV.
Aqui Papa Francisco aponta o exemplo de Enรฉas: "Esta figura pode ser significativa para a missรฃo dos educadores, que sรฃo chamados a preservar o passado โ o pai ร s costas โ e a acompanhar os jovens rumo ao futuro". Este exemplo รฉ uma oportunidade para o Papa recordar os trรชs princรญpios fundamentais do Pacto Educativo Global:
1ยบ "Antes de mais, a centralidade da pessoa . Deixando Troia, Enรฉas nรฃo leva consigo nenhum bem, nada, mas apenas o pai e o filho. As raรญzes e o futuro, as promessas. Isto lembra-nos que em qualquer processo educativo รฉ sempre necessรกrio colocar no centro as pessoas e visar o essencial, tudo o resto รฉ secundรกrio. Sem nunca deixar para trรกs as raรญzes e a esperanรงa do futuro!".
2ยบ "investir as melhores energias com criatividade e responsabilidade . O idoso Anquises representa a tradiรงรฃo, que deve ser respeitada e preservada". Ele continua: โAscรขnio representa o amanhรฃ que deve ser garantido; Enรฉas รฉ aquele que age como โponteโ, assegurando a passagem e a relaรงรฃo entre as geraรงรตes. Com efeito, a educaรงรฃo estรก sempre enraizada no passado, mas nรฃo para se deter ali: visa ยซum projeto a longo prazoยป, onde o antigo e o novo se fundem na composiรงรฃo de um novo humanismo".
3ยบ "Tambรฉm nรฃo se pode ignorar que รฉ fundamental educar para o serviรงo . Anquises e Ascรขnio, alรฉm de representar a tradiรงรฃo e o futuro, sรฃo tambรฉm sรญmbolos dos segmentos frรกgeis da sociedade que devem ser defendidos, rejeitando a tentaรงรฃo de descartar, de marginalizar". Acrescenta ainda que โfragilidade รฉ sinรณnimo de preciosidade: os idosos e os jovens sรฃo como vasos delicados a conservar com cuidado. Ambos sรฃo frรกgeis!".
V.
Finalmente, o Papa conclui o seu discurso aos educadores dizendo que este momento de crise pode tornar-se uma oportunidade para uma nova evangelizaรงรฃo:
"Caros amigos, neste nosso tempo, em que a tecnicidade e o consumismo tendem a tornar-nos utilizadores e consumidores, a crise pode tornar-se momento propรญcio para evangelizar de novo o sentido do homem, da vida, do mundo; para recuperar a centralidade da pessoa como a criatura que, em Cristo, รฉ imagem e semelhanรงa do Criador. Esta รฉ a grande verdade da qual somos portadores e que temos o dever de testemunhar e transmitir tambรฉm nas nossas instituiรงรตes de ensino". E aqui o Santo Padre repete a exortaรงรฃo que tinha proferido no seu discurso durante o encontro dos lรญderes mundiais de religiรตes reunidos para dialogar sobre o Pacto Educativo Global: "Nรฃo podemos silenciar ร s novas geraรงรตes as verdades que dรฃo sentido ร vida". E conclui com esta engenhosa observaรงรฃo: โSilenciar as verdades sobre Deus por respeito a quem nรฃo crรช, seria, no campo da educaรงรฃo, como queimar livros por respeito a quem nรฃo pensa, cancelar obras de arte por respeito a quem nรฃo vรช, ou a mรบsica por respeito a quem nรฃo ouve.".
VI.
ร por isso que o Papa nunca se cala, e mesmo confinado a uma cadeira de rodas, ele continua a recordar-nos os grandes ideais da nossa fรฉ, ajuda-nos a sonhar em grande e a voar alto. Com o Pacto Educativo Global, sonha com uma alianรงa entre todos os educadores do mundo para que possam ensinar ร s novas geraรงรตes o ideal da fraternidade universal, valorizando tudo o que รฉ belo que herdรกmos do passado e olhando sempre para o futuro. E, nestes dias, fomos estimulados pela beleza de Enรฉas, que รฉ, aqui cabe dizรช-lo, lindo como um deus grego. Enรฉas era belo nรฃo sรณ fisicamente (era filho da deusa Afrodite) mas interiormente, pela sua humanidade, inteligรชncia, forรงa, engenhosidade. Alguรฉm chegou ao ponto de dizer que estamos todos cativados por esta figura porque ele se assemelha a nรณs, e cada um de nรณs pode dizer: Enรฉas sou eu!
Para concluir, gostaria de dizer especialmente aos jovens que se para mim foi uma experiรชncia maravilhosa redescobrir a beleza dos contos mitolรณgicos, que detestei no passado devido a imposiรงรตes escolares, espero que tambรฉm para vรณs, apรณs a "obrigaรงรฃo" que vos possa ter sido imposta quando crianรงas de irem ร igreja e ร catequese, possam redescobrir por si prรณprios a grandeza das verdades da fรฉ que nos foram ensinadas e compreender que a beleza de todos os deuses ou herรณis gregos, dos nossos รญdolos, dos influencer, rappers ou trappers, dos protagonistas de todas as sรฉries das nossas indigestรตes televisivas, nรฃo รฉ absolutamente nada em comparaรงรฃo com a extraordinรกria beleza de Cristo, que nos chama, tambรฉm atravรฉs do Pacto Educativo Global, a tornarmo-nos todos irmรฃos, ou por dizer com as palavras de Francisco: Fratelli Tutti.
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Para ver o vรญdeo em portuguรชs clicar aqui: https://youtu.be/xpqqGImypLk